一、什么是理論

在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫(yī)學(xué)或音樂(lè))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理‘理論上’就是通過(guò)某一領(lǐng)域已有的概念或者原理，來(lái)預(yù)測(cè)、預(yù)想、預(yù)計(jì)有什么情況可以發(fā)生，出現(xiàn)。

二、什么是理論物理學(xué)？

眾所周知，物理學(xué)由兩個(gè)學(xué)科組成：實(shí)驗(yàn)物理和理論物理。
我們已知的大量 物理定律可以由為數(shù)不多的最一般規(guī)律推演出來(lái)。
這樣的推演和建立最一般規(guī) 律都需要各自的方法，因此形成了一個(gè)特別的學(xué)科——理論物理學(xué)。
理論物理利用數(shù)學(xué)方法獲得自己的結(jié)果，這些結(jié)果與實(shí)驗(yàn)結(jié)果沒(méi)有什么差 別。
當(dāng)然，最一般規(guī)律的建立只能以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，甚至從一般規(guī)律中獲取結(jié)果也 需要對(duì)現(xiàn)象的預(yù)先實(shí)驗(yàn)研究，沒(méi)有這樣的實(shí)驗(yàn)研究，就無(wú)法判斷大量結(jié)果中哪些 是重要的，哪些是可以忽略的。
在得到計(jì)算重要結(jié)果的方程之后，理論物理的任 務(wù)其實(shí)就完成了。
進(jìn)一步應(yīng)用這些方程于具體對(duì)象屬于數(shù)學(xué)問(wèn)題，由稱為數(shù)學(xué)物 理的一個(gè)數(shù)學(xué)分支來(lái)研究。
理論物理的目標(biāo)是建立物理定律，即建立物理量之間的關(guān)系。
確定物理量具 體數(shù)值一般不屬于理論物理的任務(wù)，實(shí)驗(yàn)處理這些問(wèn)題相對(duì)比較容易，在絕大多 數(shù)情況下沒(méi)有必要重復(fù)類似的計(jì)算，這些計(jì)算需要花費(fèi)大量時(shí)間和人力。
當(dāng)然， 用理論可以直接算出數(shù)值的簡(jiǎn)單情況除外。
必須指出，由于理論物理的任務(wù)是建立刻畫(huà)給定現(xiàn)象的物理量之間的聯(lián)系， 因此只有在自然界確實(shí)存在這種聯(lián)系時(shí)，才能建立理論。
但是，經(jīng)常是我們感興 趣的物理量之間毫無(wú)關(guān)系，在不同的自然現(xiàn)象中它們有完全不同的關(guān)系。
因此， 缺乏某個(gè)現(xiàn)象的理論并不意味著它無(wú)法理解。
在這種情況下從最一般規(guī)律無(wú)法 推演得出規(guī)律性結(jié)論，但是在其它情況下卻可以得到。
理論物理的重要作用在于近似分析。
首先，所有精確的規(guī)律都是近似的，盡 管在絕大多數(shù)情況下這種近似程度是非常高的，而且也沒(méi)有對(duì)物理規(guī)律絕對(duì)精 確的要求。
如果事先確定了某個(gè)現(xiàn)象的研究范圍，給出的規(guī)律滿足精度要求就可 以了。
因此，盡管我們知道它不是絕對(duì)精確的，而且我們也知道有更加精確的相 對(duì)論力學(xué)，我們?nèi)匀皇褂门ｎD力學(xué)來(lái)研究運(yùn)動(dòng)。
在理論物理中與精確理論并存著一些早被證實(shí)不太精確的理論（通常稱為 經(jīng)典理論），這是因?yàn)樗鼈儗?duì)于現(xiàn)象的特定研究范圍還有應(yīng)用價(jià)值。
任何邏輯上 封閉的理論都在一定精度范圍內(nèi)被實(shí)驗(yàn)證實(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)失去其價(jià)值，是更精確理 論在特殊情況下成立的近似結(jié)果。
當(dāng)然，這不包括那些存在內(nèi)在矛盾的理論，它 們的價(jià)值在于記錄理論物理發(fā)展的一個(gè)階段。
近似在通常的物理理論中有重要的意義，在從一般規(guī)律推演具體規(guī)律過(guò)程 中其作用也不小。
考慮非重要事實(shí)的過(guò)于精確的計(jì)算不僅會(huì)使計(jì)算結(jié)果毫無(wú)價(jià) 值地復(fù)雜化，而且還會(huì)導(dǎo)致無(wú)法研究得到現(xiàn)象的規(guī)律。
事實(shí)上，近似研究不僅可 以顯現(xiàn)規(guī)律的具體形式，而且還可以發(fā)現(xiàn)刻畫(huà)現(xiàn)象的物理量之間的函數(shù)關(guān)系，在 給定精度之外這些物理量的關(guān)系可能是任意的。
確定對(duì)研究現(xiàn)象的近似程度在理論研究中是非常重要的。
最嚴(yán)重的錯(cuò)誤是， 采用非常精確的理論并詳細(xì)計(jì)算所有的細(xì)節(jié)修正，同時(shí)卻忽略了非常重要的物 理量。

三、什么叫理論上？什么叫實(shí)際上？

理論意義，是根據(jù)規(guī)律，經(jīng)驗(yàn)，常識(shí)等總結(jié)出來(lái)的一種可能性。
現(xiàn)實(shí)意義，是實(shí)際的情況。
1、兩者的區(qū)別，前者是發(fā)生在某個(gè)事情之前的預(yù)計(jì)，后者是發(fā)生在某個(gè)事情以后的總結(jié)。
比方說(shuō)：某工程隊(duì),一天可以建一個(gè)房子,理論意義上來(lái)說(shuō),他們一年可以建365個(gè)房子出來(lái).實(shí)際上,他們一年只建了200個(gè)房子因此得出現(xiàn)實(shí)意義,做房子 ,也要看天的,下雨天就無(wú)法施工了。
2、理論上就是在書(shū)本上看的 實(shí)際上就是實(shí)際中總結(jié)的 ?。
3、實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)，理論上是猜想的 。
4、理論一般是來(lái)源于實(shí)際，根據(jù)實(shí)際總結(jié)而來(lái)。
但有時(shí)會(huì)脫離了實(shí)際，所以理論與實(shí)際并不等同。

四、論文的理論指的是什么

根據(jù)已有的研究文獻(xiàn)來(lái)建構(gòu)理論，這類文章稱為理論性論文。
　　理論性論文與綜述論文在結(jié)構(gòu)上經(jīng)常是類似的，但理論性論文只引用那些對(duì)其理論建構(gòu)有作用的實(shí)驗(yàn)資料。
　　作者追溯理論發(fā)展過(guò)程是為了提煉其理論框架。
　　作者通常會(huì)對(duì)已有的理論進(jìn)行分析，指出其不足之處，比較說(shuō)明各理論之間的優(yōu)劣，并提出新的理論。
　　作者會(huì)考查一個(gè)理論的內(nèi)部和外部一致性，理論本身是否自相矛盾，以及理論與實(shí)驗(yàn)觀察結(jié)果之間是否矛盾。
　　與綜述論文相似，理論性論文的各部分也是按內(nèi)在邏輯關(guān)系而不是根據(jù)研究進(jìn)程來(lái)編排的。

五、理論的意思

在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫(yī)學(xué)或音樂(lè))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理‘理論上’就是通過(guò)某一領(lǐng)域已有的概念或者原理，來(lái)預(yù)測(cè)、預(yù)想、預(yù)計(jì)有什么情況可以發(fā)生，出現(xiàn)。

六、什么是理論

理論lǐlùn【名詞釋義】(1) [theory](2) 在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫(yī)學(xué)或音樂(lè))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理對(duì)博物館的理論和實(shí)踐作出了突出的貢獻(xiàn)(3) 理想的或假設(shè)的一系列事實(shí)、原理或環(huán)境當(dāng)法律和秩序還處于理論而未成為事實(shí)的日子里(4) 從對(duì)事實(shí)的推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的[對(duì)某一個(gè)或某幾個(gè)現(xiàn)象的性質(zhì)、作用、原因或起源的]評(píng)價(jià)、看法、提法或程式在學(xué)習(xí)速記時(shí)從理論到實(shí)踐的過(guò)渡時(shí)期

七、什么是學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)本質(zhì)及其形成機(jī)智的心理學(xué)理論。
它重點(diǎn)研究學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過(guò)程、動(dòng)機(jī)以及方法和策略等。
學(xué)習(xí)理論是教育學(xué)和教育心理學(xué)的一門分支學(xué)科，描述或說(shuō)明人類和動(dòng)物學(xué)習(xí)的類型、過(guò)程，以及有效學(xué)習(xí)的條件。
學(xué)習(xí)理論主要分為兩大理論體系： 學(xué)習(xí)理論主要有：行為主義學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，人本主義學(xué)習(xí)理論。
行為主義：把學(xué)習(xí)看作刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的建立（S-R），是嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程（試誤）。
代表人物是桑代克和斯金納。
認(rèn)知理論：認(rèn)為學(xué)習(xí)是對(duì)情境的理解或頓悟，是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。
從20世紀(jì)60年代末以來(lái)，兩大理論體系有接近的趨勢(shì)。
如加涅的累積學(xué)習(xí)論（Theory Of Accumulative Learning）和班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論（Social Learning Theory）被認(rèn)為是對(duì)兩大理論的兼容并蓄。
[編輯本段]（一）行為主義學(xué)習(xí)理論 行為主義學(xué)習(xí)理論誕生于20世紀(jì)初，它是在反對(duì)結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其中的代表人物有巴甫洛夫（И.П.Павлов，1849—1936）、桑代克、斯金納（B.F.Skinner,1904—1990）、班杜拉（A.Bandura,1925— ）等。
行為主義的學(xué)習(xí)理論可以用公式S—R來(lái)表示，其中S表示來(lái)自于外界的刺激，R表示個(gè)體接受刺激后的行為反應(yīng)。
他們認(rèn)為個(gè)體在不斷接受特定的外界刺激后，就可能形成與這種刺激相適應(yīng)的行為表現(xiàn)，他們把這個(gè)過(guò)程稱為S—R聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)行為，即學(xué)習(xí)就是刺激與反應(yīng)建立了聯(lián)系。
行為主義學(xué)習(xí)理論“重視與有機(jī)體生存有關(guān)的行為的研究，注意有機(jī)體在環(huán)境中的適應(yīng)行為，重視環(huán)境的作用”。
1．巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射 俄國(guó)著名的生理學(xué)家巴甫洛夫通過(guò)用狗作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，提出了廣為人知的條件反射。
（1）保持與消退。
巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)，在動(dòng)物建立條件反射后繼續(xù)讓鈴聲與無(wú)條件刺激（食物）同時(shí)呈現(xiàn)，狗的條件反射行為（唾液分泌）會(huì)持續(xù)地保持下去。
但當(dāng)多次伴隨條件刺激物（鈴聲）的出現(xiàn)而沒(méi)有相應(yīng)的食物時(shí)，則狗的唾液分泌量會(huì)隨著實(shí)驗(yàn)次數(shù)的增加而自行減少，這便是反應(yīng)的消退。
教學(xué)中，有時(shí)教師及時(shí)的表?yè)P(yáng)會(huì)促進(jìn)學(xué)生暫時(shí)形成某一良好的行為，但如果過(guò)了一些時(shí)候，當(dāng)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣而沒(méi)有再得到教師的表?yè)P(yáng)，這一行為很有可能會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸消退。
（2）分化與泛化。
在一定的條件反射形成之后，有機(jī)體對(duì)與條件反射物相類似的其他刺激也作出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象叫做泛化。
比如，剛開(kāi)始學(xué)漢字的孩子不能很好地區(qū)分“未”跟“末”，或“日”跟“曰”。
而分化則是有機(jī)體對(duì)條件刺激物的反應(yīng)進(jìn)一步精確化，那就是對(duì)目標(biāo)刺激物加強(qiáng)保持，而對(duì)非條件刺激物進(jìn)行消退。
比如在體育教學(xué)中，教師幫助學(xué)生辨別動(dòng)作到位和不到位時(shí)的肌肉感覺(jué)，從而使動(dòng)作流暢、有力。

八、什么是理論研究

理論研究，是指對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)生活的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律的研究。
一般包括三個(gè)方面：社會(huì)學(xué)研究的指導(dǎo)理論；
社會(huì)學(xué)本身的理論研究；
對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象研究的具體理論。
在社會(huì)學(xué)研究中，理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究是相輔相成的，理論研究是經(jīng)驗(yàn)研究的前提和向?qū)В鄙倮碚撗芯?，?jīng)驗(yàn)研究就很困難，就沒(méi)有約定俗成的對(duì)象、術(shù)語(yǔ)、指標(biāo)、概念和理論依據(jù)。
經(jīng)驗(yàn)研究又是對(duì)理論研究的補(bǔ)充和檢驗(yàn)，豐富、生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)為理論研究提供新鮮、適時(shí)的研究課題，使業(yè)已形成的社會(huì)學(xué)理論得到檢驗(yàn)和修正，乃至發(fā)展。
擴(kuò)展資料：理論的基本含義：1、在某一活動(dòng)領(lǐng)域(如醫(yī)學(xué)或音樂(lè))中聯(lián)系實(shí)際推演出來(lái)的概念或原理，或經(jīng)過(guò)對(duì)事物的長(zhǎng)期觀察與總結(jié)，對(duì)某一事物過(guò)程中的關(guān)鍵因素的提取而形成的一套簡(jiǎn)化的描述事物演變過(guò)程的模型。
例：對(duì)博物館的理論和實(shí)踐作出了突出的貢獻(xiàn)。
2、理想的或假設(shè)的一系列事實(shí)、原理或環(huán)境。
例：當(dāng)法律增和秩序還處于理論而未成為事實(shí)的日子里。
3、從對(duì)事實(shí)的推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的[對(duì)某一個(gè)或某幾個(gè)現(xiàn)象的性質(zhì)、作用、原因或起源的]評(píng)價(jià)、看法、提法或程式。
例：在學(xué)習(xí)速記時(shí)從理論到實(shí)踐的過(guò)渡時(shí)期。
4、科學(xué)理論是系統(tǒng)化的科學(xué)知識(shí)，是關(guān)于客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性的相對(duì)正確的認(rèn)識(shí)，是經(jīng)過(guò)邏輯論證和實(shí)踐檢驗(yàn)并由一系列概念、判斷和推理表達(dá)出來(lái)的知識(shí)體系。
5、要稱得上是一種理論，它必須不是一個(gè)顯而易見(jiàn)的解釋，它還應(yīng)該包含一定的錯(cuò)綜性(它涉及一種系統(tǒng)的錯(cuò)綜關(guān)系，而且要證實(shí)或推翻他都不是件容易事)。
參考資料來(lái)源：百科-理論研究